كأنّ هذا البيت ينظر إلى قول الأول: [الطويل]

وجاشت إليّ النفس أول مرة ... فردّت إلى معروفها فاستقرّت

أبو الطيب [1] : [الكامل]

أنكرت طارقة الحوادث مرّة ... ثم اعترفت بها فصارت ديدنا [2]

ابن الرومي: [الخفيف]

لاح شيبي فصرت أمرح فيه ... مرح الطّرف في العذار المحلّى

وتولّى الشباب فازددت غيّا ... في ميادين باطلي إذ تولّى

إنّ من ساءه الزمان بشيء ... لأحقّ الورى بأن يتسلّى

[المتنبي[3] : [الخفيف]

أتراني أسوء نفسي لمّا ... ساءني الدهر؟ لا، لعمري، كلّا]

المتنبي [4] : [الكامل]

تصفو الحياة لجاهل أو غافل ... عمّا مضى فيها وما يتوقّع

ولمن يغالط في الحقائق نفسه ... ويسومها طلب المحال فيطمع [5]

[البحتري] [6] : [الكامل]

يكفيك من حقّ تخيّل باطل ... تردى به نفس اللهيف فترجع [7]

وقلّما تصحّ مغالطات أهل العقول، عند أهل التحصيل، وما أحسن ما قال الطائي [8] : [الخفيف]

لعب الشيب بالمفارق، بل جدّ ... فأبكى تماضرا ولعوبا [9]

يا نسيب الثّغام ذنبك أبقى ... حسناتي عند الحسان ذنوبا [10]

(1) ديوان المتنبي (ص 152) .

(2) الدّيدن: الدأب والعادة. محيط المحيط (ددن) .

(3) لم يرد البيت في ديوان المتنبي.

(4) ديوان المتنبي (ص 532) .

(5) في الديوان: «فتطمع» بدل «فيطمع» .

(6) ديوان البحتري (ج 1ص 288) .

(7) في الديوان: «ويكفيك من تردّ به نفس» ، وهكذا ينكسر الوزن.

(8) ديوان أبي تمام (ص 2928) .

(9) تماضر: امرأة عبد الرحمن بن عوف بنت الأصبغ الكلبية والخنساء. ولعوب: اسم امرأة. محيط المحيط (مضر) و (لعب) .

(10) الثّغام، بالفتح: نبت يبيضّ إذا يبس شبّه به الشيب. محيط المحيط (ثغم) .