حميّة شعب جاهليّ وعزّة ... كلابية أعيا الرجال خضوعها [1]

وفرسان هيجاء تجيش صدورهم ... بأحقادها حتى تضيق دروعها [2]

تقتّل من وتر أعزّ نفوسها ... عليها بأيد ما تكاد تطيعها [3]

إذا احتربت يوما ففاضت دماؤها ... تذكّرت القربى ففاضت دموعها

شواجر أرماح تقطّع بينها ... شواجر أرحام ملوم قطوعها [4]

فكنت أمين الله مولى حياتها ... ومولاك فتح يوم ذاك شفيعها [5]

وقال أبو تمام الطائي [6] : [البسيط]

مهلا بني مالك لا تجلبنّ إلى ... حيّ الأراقم دؤلول ابنة الرقم [7]

لم يألكم مالك صفحا ومغفرة ... لو كان ينفخ قين الحيّ في فحم [8]

أخرجتموه بكره من سجيّته ... والنار قد تنتضى من ناضر السلم [9]

أوطأتموه على جمر العقوق، ولو ... لم يخرج الليث لم يخرج من الأجم [10]

لولا مناشدة القربى لغادركم ... حصائد المرهفين السيف والقلم

لا تجعلوا البغي ظهرا إنه جمل ... من القطيعة يرعى وادي النّقم

وقال أيضا [11] : [الكامل]

مهلا بني عمرو بن غنم إنكم ... هدف الأسنّة والقنا تتحطّم [12]

(1) في الديوان: «كليبية» بدل «كلابية» .

(2) في الديوان: «صدورها» بدل «صدورهم» .

(3) الوتر: الثأر. لسان العرب (وتر) .

(4) في الديوان: «بينهم» بدل «بينها» .

(5) في الديوان: «وكنت» بدل «فكنت» .

(6) ديوان أبي تمام (ص 239238) .

(7) الأراقم: حيّ من بني تغلب. الرّقم: الداهية، وابنة الرقم: الحيّة. الدّؤلول: الداهية، والسّمّ.

يقول: لا تقدموا السمّ بأنفسكم إلى حيّ الأراقم ليقتلوكم به. لسان العرب (رقم) (ودأل) .

(8) القين: الحداد. لسان العرب (قين) .

(9) تنتضى: تستخرج. السّلم: اسم شجر. لسان العرب (نضا) و (سلم) .

(10) الأجم: مأوى الاسد. لسان العرب (أجم) .

(11) ديوان أبي تمام (ص 242241) .

(12) في الديوان: «مهلا بني غنم بن تغلب إنكم يتحطّم» .