الأولِ، فالمالُ بينها وبين أخيها: للذكرِ مثلُ حظِّ الأنثيين، ولا شيءَ للبواقي.

وإن كان مع الوسطى من الفريق الأول، فالنصفُ للعليا من الفريقِ الأولِ بالفرضِ، والباقي بين الوسطى من الفريقِ الأولِ، والعليا من الفريقِ الثاني، مع الغلام: للذكرِ مثلُ حظِّ الأنثيين.

وإن كان الغلامُ مع السفلى من الفريقِ الأولِ، فالنصفُ للعليا من الفريقِ الأولِ بالفرضِ، والسدسُ للوسطى من الفريقِ الأولِ مع العليا من الفريقِ الثاني والعليا من الفريقِ الثالثِ، ولا شيءَ للبواقي.

وإن كان الغلامُ مع العليا من الفريقِ الثاني، فهي كالوسطى من الفريقِ الأولِ.

وإن كان مع الوسطى من الفريقِ الثاني، فهي كالسفلى من الفريقِ الأولِ.

وإن كان مع السفلى من الفريق الثاني والباقين بين الغلام وبين ( ... ) [1] من الفريق الثاني مع مَنْ يوازيها، ومع مَنْ فوقَها من لم يأخذ بالفرض.

والعليا من الفريقِ الثالثِ كالوسطى.

والسفلى من الفريقين، والوسطى من الفريقِ الثالثِ كالسفلى من الفريق الثاني.

وإن كان الغلام مع السفلى من الفريق الثالث، فللعليا من الفريق

(1) ... فراغ في الأصل.