وهم أصنافٌ أربعةٌ:
-صنفٌ ينتمي إلى الميتِ؛ كأولادِ البناتِ وأولادِ بناتِ الابن.
-وصنفٌ ينتمي إليه الميتُ؛ كالجدِّ الفاسدِ، وهو الذي يَصِلُ إلى الميتِ بأنثي؛ كأمِّ أبِ الأمِّ.
-وصنفٌ ينتمي إلى أبوي الميتِ؛ كأولادِ الأخواتِ لأبٍ وأمٍّ، أو لأبٍ، وأولادِ الإخوةِ والأخواتِ لأمٍّ، وبناتِ الإخوة.
-وصنفٌ ينتمي إلى جدِّ الميت؛ كالأخوالِ، والخالاتِ، والعمَّاتِ، والأعمامِ لأمٍّ، وبناتِ الأعمامِ، وأولادِ هؤلاء.
فأولاهم بالميراثِ إذا اجتمعوا: الصنفُ الأولُ، ولا تعتبر فيه أسبابُ الترجيح؛ كالقرب، وغيره، حتى كان الصنفُ الأولُ أولي بالميراث، سواءٌ كان أقرب، أو أبعد، ثم الصنفُ الثاني، ثم الصنفُ الثالث، ثم الصنفُ الرابع.
وفي الواحدِ إذا اجتمعوا، تُعتبر فيه أسباب الترجيح؛ كالقرب، وغيره.