ما يُكرَهُ في الصلاةِ قليلُه وكثيرُه هو الالتفاتُ يمينًا وشمالًا، ورفعُ الرأسِ إلى السماءِ، وإطراقُه، وغمضُ العينين، والتمطِّي، والتثاؤُب، والإقعاءُ، وافتراشُ الذراعين، والتربُّعُ وتركُ الأسنانِ المسنونة [1] ؛ كالتكبيراتِ، والتسبيحاتِ، والقراءة في غير القيام، والسجدة على الصورة التي في البُسُط، ومواجهة الآدميِّ وغيره من الحيوان، واعتمادُ اليدين على الأرضِ عند القيام من غير عجزٍ، ومسابقةُ الإمامِ في الوضعِ والرفعِ، وإن أدركه الإمامُ.

ويدفعُ التثاؤبَ ما أمكنه، فإن عجز وضع يدَه على فمه.

الإقعاءُ: أن يقعُدَ على عقبيه ناصبًا رجليه واضعًا يديه على الأرض.

وقيل: هو أن يضعَ أليته على الأرض، واضعًا يديه عليها، ناصبًا فخذيه، جامعًا ركبتيه إلى صدره.

وهذا أشبهُ بإقعاءِ الكلب.

وما يُكره كثيرُه لا قليلُه يبطل الصلاة: العبثُ بشيءٍ في ثوبه أو جسده،

(1) ... في الهامش: «قوله: وترك الأسنان، لعله: وترك الاذكار» .