وهي ثلاثة أضرب:

1 -غموس.

2 -ومنعقدة.

3 -ولغو.

فيمينُ الغموسِ: الحلف على أمرٍ ماضٍ متعمِّدًا فيه الكذبَ، فهذه يأثم بها إثمًا عظيمًا، ولا كفارةَ فيها سوى التوبةِ والاستغفارِ.

واليمينُ المنعَقِدةُ: الحلفُ على أمرٍ مستقبلٍ أن يفعله، ولا يفعله، فإن حنث فيها، لزمته الكفارة.

ويمينُ اللغوِ: الحلفُ على أمرٍ ماضٍ يظنُّ أنه كما قال، والأمرُ بخلافِه، فهذه يُرجى ألَّا يؤاخذَه الله تعالي بها.

والقاصدُ اليمينَ المنعقدةَ والمكروهةَ، والناسي، ومن يفعل المحلوفَ عليه مُكْرَهًا أو ناسيًا، سواءٌ.

واليمينُ بالله، أو باسمٍ من أسمائه، أو بصفةٍ من صفاتِ ذاته: كعزةِ الله وجلالِه وكبريائِه، إلا قوله: وعلمِ [الله] ، فلا يكونُ يمينًا.