من سقط على إنسانٍ من عُلْوٍ، أو انقلب عليه نائمٌ، فديتُه على عاقلته.

فإن مات الساقطُ إن كان المسقوطُ عليه في ملكٍ، أو في موضعٍ لا يكون جانيًا بجلوسِه فيه، فهو هدرٌ، وإن كان في موضعٍ جلوسُه فيه جنايةٌ، فديةُ الساقطِ على عاقلةِ المسقوطِ عليه.

وإن قعد في الطريقِ ليستريحَ، أو نام فهلك به شيءٌ، فهو ضامن.

وإن كان الهالكُ بني آدم، فهو على عاقلتِه.

وإن حمل شيئًا في الطريقِ، فسقط، فعطِب به إنسانٌ، فهو ضامن.

وإن كان رداءً قد لبسه، فسقط، لم يضمن.

وإن جلس في مسجدِ عشيرتِه، فعطِب به رجلٌ، لم يضمن إن كان في الصلاةِ، وإن كان في غيرِ الصلاةِ، ضمن.

وقالا: لا ضمانَ عليه بحالٍ.