الشجرةِ العظيمةِ التي لا يقدر الراقي على التنقل من غصنٍ إلى غصنٍ إلا بالنزولِ والصعود.

وإن كان يقدر، اختلف المشايخ فيه، والأصحُّ أنه مجالس.

والسجدةُ: أن يُكبِّرَ، ولا يرفعَ يديه، ويسجدَ، ويقولَ فيها: سبحان ربي الأعلى ثلاثًا فصاعدًا، ثم يكبِّر، ويرفع رأسه، ولا تشهُّدَ، ولا سلامَ.

والسنةُ أن يتبعَ السامعُ التاليَ فيها، ولا يرفعَ رأسَه قبلَ التالي؛ كما في الصلاةِ.

وإذا تلا آيةَ السجدة في وقتٍ مكروهٍ، لم تجز السجدةُ.

ولو قرأ عند الطلوعِ، فسجد عند الغروبِ، جازت، وعلى العكس، لا.