الأدبية-مصر-بآخر «تأسيس النظر»

للدبوسي (صفحة 80 - 87) .

-أصول مذهب الإمام أحمد-د.

عبد اللّه التركي-ط. جامعة عين شمس-

القاهرة- (1394 هـ. -1974 م.) -ط أولى.

-الأم-الشافعي-ط. دار المعرفة

-بيروت-بلا تاريخ.

-الإنصاف في بيان سبب الاختلاف

-شاه ولي اللّه الدهلوي (1176 هـ.)

المطبعة السلفية-القاهرة- (1385 هـ.) .

-الإنصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف-ابن السيد البطليوسي (521 هـ.) ت: د. محمد رضوان الداية-دار الفكر-دمشق

(1974 م.) .

-البرهان في أصول الفقه-أبو المعالي الجويني، عبد الملك بن عبد اللّه بن يوسف (478 هـ.) ت: د. عبد العظيم الديب-قطر (1399 هـ.) -ط. أولى.

-بغية المحتاج لإيضاح شرح الإسنوي على المنهاج-يوسف بن موسى المرصفي-مطبعة السعادة-مصر

(1346 هـ.) .

-تأسيس النظر-أبو زيد الدبوسي

-عبيد اللّه بن عمر (430 هـ.) -المطبعة الأدبية-القاهرة.

-التحرير وشرحه «التقرير والتحبير»

-الكمال بن الهمام (861 هـ.) -و الشارح ابن أمير الحاج (879 هـ.) -المطبعة الأميرية-بولاق- (1316 هـ.) .

-تخريج الفروع على الأصول-

الزنجاني، محمود بن أحمد (656 هـ.)

ت: د. محمد أديب صالح-طبعة جامعة دمشق.

-الترغيب والترهيب-الحافظ المنذري (656 هـ.) مطبعة مصطفى البابي الحلبي-مصر (1968 م.) -ط. ثالثة.

-تسهيل الوصول إلى علم الأصول

-محمد عبد الرحمن عيد المحلاوي

(1920 م.) مطبعة البابي الحلبي-مصر-

(1341 هـ.) .

-التعريفات-السيد الشريف الجرجاني (816 هـ.) -مطبعة البابي الحلبي-مصر-1938 م.

-تفسير القرآن الكريم-الحافظ ابن كثير (774 هـ.) -عيسى البابي الحلبي-

القاهرة.

-تقريرات الشربيني على جمع الجوامع-عبد الرحمن الشربيني الخطيب

(996 هـ.) مع حاشية العطار على شرح جمع الجوامع-مطبعة مصطفى محمد-

مصر- (1358 هـ.) .

-التلويح على التوضيح على التنقيح

-مسعود بن عمر التفتازاني (792 هـ.)