إبليس: أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [الأعراف: الآية 12] بعد قوله عزوجل: اُسْجُدُوا لِآدَمَ [البقرة: الآية 34]

التعيّن

وهو ما به امتياز الشيء عن غيره بحيث لا يشاركه فيه غيره

التغيّر

وهو انتقال الشيء من حالة إلى حالة أخرى

والمراد به ما يحدث في الاشتقاق من زيادة أو نقصان في حرف أو حركة أو كليهما، أو بزيادة أحدهما ونقصانه، أو نقصان الآخر، أو بزيادته أو نقصانه بزيادة الآخر ونقصانه، أو بزيادتهما ونقصانهما.

وعلى هذا فأنواعه تفصيلا هي:

-الأول: زيادة الحرف فقط. نحو: «كاذب» من «الكذب» زيدت الألف بعد الكاف.

-الثاني: زيادة الحركة. نحو: «نصر» الماضي من «النّصر» زيدت حركة الصاد

-الثالث: زيادة الحرف والحركة جميعا. نحو: «ضارب» من «الضرب» زيدت الألف بعد الضاد، وزيدت، أيضا، حركة الراء.

-الرابع: نقصان الحرف. نحو: «خف» فعل أمر للمذكر مع النقصان للواو من «الخوف» .

-الخامس: نقصان الحركة. نحو: «سفر» بسكون الفاء من «السّفر» نقصت الفتحة من الفاء

-السادس: نقصان الحرف والحركة جميعا. نحو: «غلى» ماضيا من «الغليان» نقصت الألف والنون وفتحة الياء

-السابع: زيادة الحرف ونقصانه. نحو: «صاهل» من «الصهيل»

-الثامن: زيادة الحركة ونقصانها. نحو: «حذر» من «الحذر» حذفت فتحة الذال وزيدت كسرتها

-التاسع: زيادة الحرف ونقصان الحركة. نحو «عادّ» بالتشديد من «العدد» زيدت الألف بعد العين، ونقصت حركة الدال الأولى للإدغام

-العاشر: زيادة الحركة ونقصان الحرف. نحو: «رجع» من «الرّجعى» .

-الحادي عشر: زيادة الحرف مع زيادة الحركة ونقصانها. نحو: «موعد» من «الوعد» زيدت فيه الميم وكسرة العين، ونقصت منه فتحة الواو.

-الثاني عشر: زيادة الحركة مع زيادة الحرف ونقصانه. نحو: «مكمّل» اسم فاعل أو مفعول من «الكمال» زيد فيه حرف وحركة، وهما الميم الأولىوضمتها، ونقصت الألف.