أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10304 من 12042

(ذلك) أي ما تقدم ذكره من الكذب والصد وقبح الأعمال (بأنهم) أي بسبب أنهم (آمنوا) باللسان في الظاهر نفاقًا (ثم كفروا) بالقلب في الباطن، فثم للترتيب الإخباري لا الإيجادي، أو أظهروا الإيمان للمؤمنين وأظهروا الكفر للكافرين، وهذا صريح في كفر المنافقين، وقيل: نزلت الآية في قوم آمنوا ثم ارتدوا، والأول أولى كما يفيده السياق.

(فطبع على قلوبهم) أي ختم عليها بسبب كفرهم، قرأ الجمهور طبع مبنيًا للمفعول، وقرىء مبنيًا للفاعل، والفاعل ضمير يعود إلى الله سبحانه،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت