(ومن يكسب إثمًا) من الآثام بذنب يذنبه وهو إجمال بعد تفصيل (فإنّما يكسبه على نفسه) أي فعاقبته عائده عليه ولا يضر غيره، والكسب ما يجر به الإنسان إلى نفسه نفعًا أو يدفع ضررًا، ولهذا لا يسمى فعل الرب كسبًا، قاله القرطبي (وكان الله عليمًا) بما في قلب عبده عند إقدامه على التوبه (حكيمًا) لا يعاقب بالذنب غير فاعله ويتجاوز عن التائب ويغفر له ويقبل توبته.