(يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع) يتمتع بها أيامًا ثم تنقطع وتزول، لأن التنوين للتقليل، فالإخلاد إليها أصل الشر ومنبع الفتن، ورأس كل بلاء وآفة (وإن الآخرة هي دار القرار) أي الاستقرار والثبات، فلا انتقال ولا تحول عنها، لكونها دائمة لا تنقطع ومستمرة لا تزول، والباقي خير من الفاني. قال بعض العارفين: لو كانت الدنيا ذهبًا فانيًا، والآخرة خزفًا باقيًا لكانت الآخرة خيرًا من الدنيا، فكيف والدنيا خزف فان، والآخرة ذهب باق!
قال ابن عباس:"الدنيا جمعة من جمع الآخرة سبعة آلاف سنة"، وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الحياة الدنيا متاع وليس من متاعها شيء أفضل من"