(ولا تمنن تستكثر) قرىء لا تمن بالإدغام، وقرأ الجمهور بفك الإدغام، وتستكثر بالرفع على أنه حال أي ولا تمنن حال كونك مستكثرًا وقيل على حذف"أن"والأصل ولا تمنن أن تستكثر، فلما حذفت رفع، قال الكسائي فإذا حذف"أن"رفع الفعل، وقرىء تستكثر بالنصب على تقدير"أن"وبقاء عملها، ويؤيدها قراءة ابن مسعود أن تستكثر بزيادة أن، وقرىء بالجزم على أنه بدل من تمنن كما في قوله (يَلْقَ أَثَامًا(68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ) أو الجزم لإجراء الوصل مجرى الوقف.