أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3698 من 12042

(كأن لم يغنوا فيها) قريبًا وكذا تفسير (ألا بعدًا لمدين كما بعدت ثمود)

قال المهدوي: من ضم العين من بعدت فهي لغة تستعمل في الخير والشر، وبعدت بالكسر على قراءة الجمهور تستعمل في الشر خاصة وهي هنا بمعنى اللعنة وقيل بكسر العين بمعنى الهلاك وبضمها ضد القرب والمصدر البعد بفتح العين، والمعنى هلاكًا لهم كما هلكت ثمود والتشبيه من حيث إن هلاك كل بالصيحة.

قال ابن الأنباري: من العرب من يسوي بين الهلاك والبعد الذي هو ضد القرب قيل لم يعذب أمتان قط بعذاب واحد إلا قوم شعيب وقوم صالح، فأما قوم صالح فأخذتهم الصيحة من تحتهم، وأما قوم شعيب فأخذتهم الصيحة من فوقهم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت