أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9219 من 12042

عليه من العلم بالوحدانية، فإنه النافع يوم القيامة، لأنه صلى الله عليه وسلم، قد كان عالمًا بأنه لا إله إلا الله قبل هذا.

ويدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم:"من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة" [1] رواه مسلم، وقيل: ما علمته استدلالًا فاعلمه خبرًا يقينيًا، وقيل: المعنى: فاذكر أنه لا إله إلا الله فعبر عن الذكر بالعلم، وقيل: الفاآت في هذه الآيات لعطف جملة على جملة بينهما اتصال.

(واستغفر لذنبك) أي: استغفر الله أن يقع منك ذنب أو استغفر الله ليعصمك، أو استغفره مما ربما يصدر منك من ترك الأولى، قال القاضي عياض: إن المراد به الفترات والغفلات من الذكر الذي كان شأنه صلى الله عليه وسلم الدوام عليه، فإذا فتر وغفل عد ذلك ذنبًا واستغفر منه، وقيل: يحتمل أن يكون استغفاره شكرًا ويأباه قوله لذنبك، وقيل: استغفر لذنوب أهل بيتك، وهذا تكلف بلا موجب، وقيل: لتستن به أمته وليقتدوا به في ذلك، وقيل: الخطاب له والمراد الأمة ويأبى هذا قوله (وللمؤمنين والمؤمنات) فإن المراد به استغفاره لذنوب أمته، بالدعاء لهم بالمغفرة عما فرط من ذنوبهم، وهذا إكرام من الله عز وجل لهذه الأمة، حيث أمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يستغفر لذنوبهم، وهو الشفيع المجاب فيهم إن شاء الله تعالى.

"عن ابن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الاستغفار، ثم قرأ فاعلم أنه لا إله إلا الله الآية" [2] رواه الطبراني وابن مردويه والديلمي.

"وعن أبي هريرة في قوله (واستغفر لذنبك) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة" [3] ، رواه عبد الرزاق

(1) رواه مسلم في صحيحه.

(2) صحيح الجامع الصغير.

(3) ضعيف الجامع الصغير.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت