وإن قال: أنتِ طالقٌ هكذا، يشير بالإبهامِ والسبَّابةِ والوسطى، فهي ثلاثٌ.
إضافةُ الطلاقِ إلى جزءٍ منها شائعٍ أو جامعٍ، كإضافتها إلى جملتها، فإنه إذا قال: رقبتُكِ طالقٌ، أو عنقُكِ، أو فرجُك، أو بدنُك، أو جسدُك، أو روحُك، أو وجهُك، وقع الطلاق؛ كما إذا قال: أنتِ طالقٌ، أو ثلثُك، أو ربعك.
وإن قال: يدُك أو رجلُك، لم يقعِ الطلاق، وكذا كلُّ عضوٍ لا يُعبَّر به عن الجملة.