خطر على قلبه في تلك الساعةِ أن النبيَّ يكون منهم، بكفر، وإلا فلا.

وإذا سمع أذان المؤذِّن: الله أكبر، فقال له: كذبتَ، كفر في الظاهر، وفيما بينه وبين الله تعالى إن عنى به أنه يخبرنا بالوقتِ قد دخل أو لم يدخل، لم يكفر.

وإذا قال لآخر عند المشاجرة: أكفر ( ) [1] إن عنى به الإخبارَ في الحالِ والمآل يكفر.

وكذا إذا قال: إن لم تفعل كذا، أكفر ( ) [2] .

وإذا قيل لرجلٍ: إنه لا يخشى الله - تبارك وتعالى - فقال: لا، يكفر.

وروي أنه إذا أراد الخشيةَ عن ظلمه، فهو حسن.

وإن قيل لرجلٍ: اتَّقِ الحرامَ في جميعِ الأموالِ يريد: المالَ من الحرام، أو من الحلال، فقال: أيش يكون الحرام والحلال؟ يكفر.

وقال أبو يوسف - رحمه الله - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبُّ القرع، فقال رجلٌ: وأيش يكون القرعُ حتى أحبَّه؟ أو قال: أنا لا أحبُّ القرعَ، فأمر ( ) [3] بضرب عنقه، فاستغفر، وجدَّد إيمانَه، فتركه.

وإذا قال لمحبوبِه: إن لم تكن أحبَّ إليَّ من الله تعالى، فعليَّ كذا أو قال: أنت أحبُّ إليَّ من الله تعالى، يكفر.

(1) ... بياض في الأصل.

(2) ... بياض في الأصل.

(3) ... كلمة ساقطة من الأصل.