الاسم الرابع والأربعون: المُنتقم

فيه أربعة فصول:

الفصل الأول: في مورده

قال الله تعالى:"عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ" (آل عمران 4) ، وقد بيّنّا أنه لا فرق بين قولك فلانٌ عالمٌ أو ذو علم، وجاء في القرآن فعلًا، قال الله تعالى:"فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ" (الزخرف 55) ، وقد ورد في حديث أبي هريرة المفسّر.

الفصل الثاني: في شرحه لغة

اعلموا أن النِّقمة في اللغة ترد على وجهين:

أحدهما: أن تكون بمعنى الذمّ والإنكار للأفعال القبيحة، بدليل قوله تعالى:"هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا" (المائدة 59) .

الثاني: المكافأة بالعقوبة، كقوله:"فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ" (الزخرف 55) .