الفصل الثاني: في شرحه لغة

اعلموا أن الكفيل في اللغة له معنيان متباينان، أحدهما الضّمان، يقال: كفل يكفُل، وتكفّل يتكفّل، إذا ضمن والتزم.

الفصل الثالث: في حقيقته

وفيه مسألتان:

المسألة الأولى: في حقيقة الكفالة

وهي الالتزام، وذلك يكون بالقول، وذلك من صفات الكلام، وقد يقال للعائل كفيلا؛ لأنه إذا عال المرء وأنفق عليه كأنه فَعَل فِعْل الملتزم لذلك.

المسألة الثانية:

الباري تعالى كفيلٌ بالمعنيين المتقدمين جميعا، في باب الدنيا والدين: أما في الدين فبقوله:"أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم" (آل عمران: 195) وما أشبهه.