إذا علمتم الحقيقة للرب في هذا الاسم فله في ذلك أحكام يختص بها، وهي:
سَعَةُ القدرة، والعلم، والإرادة، والقول، والخلق، والعطاء، حسب ما سبق بيانه في كثرة المتعلقات، ويضبطه أن صفاته العُلى على غاية التعلق ذاتًا وفعلًا.
وعلى العبد في منزلته أن يسعى في كثرة متعلَّقات صفاته؛ من العلم والطاعة، وفي سعة أخلاقه بالاحتمال والصبر.