الفصل الثالث: في شرحه حقيقة وعقدًا

فيه ثلاث مسائل:

المسألة الأولى: في سرد أقوال العلماء فيه

وقد تقدّم قول أهل اللغة، وهو يتداخل مع قول العلماء، وللعلماء فيه زيادة على ما تقدّم أربعة أقوال:

الأول: قال بعضهم: المهيمن الحافظ.

الثاني: المهيمن الأمين، قاله ابن عباس.

الثالث: المهيمن الدالّ، قاله عكرمة.

الرابع: المهيمن القاضي، قاله الزبير.

المسألة الثانية: في بيان حقيقته

إذا علمتم معناه لغةً، وعلمتم أقوال علماء الدين فيه، فلا بد من النظر بعد ذلك في حقيقته، فنقول:

اللفظة عربية فلا بد من ذكرها لغةً أوّلا، وبيان الحقّ فيها آخرًا.