الأول: أنه الدائم.

الثاني: أنه يستحيل عليه العدم.

الثالث: أنه إليه المنقلب.

الرابع: أن عنده تحقيق المواعد.

المنزلة السفلى للعبد:

إذا علم العبد معنى الآخر لزم حكمَ الأواخر، وذلك بالتبري من الحول والقوة والمشيئة، وجريان الأقضية والمقادير، والقيام بحسن التدبير والتواضع الذي يليق بالعباد.

المسألة الخامسة: في أسماء تتعلق بهذا الاسم من طريق المعنى ويقرب تفسيرها منه

وهي ثلاثة: الباقي، الوارث، الدائم.