الجواب: أننا نقول: ما قالوا ذلك وهم يعتقدونه شتمًا، إنما قالوه وهم يعتقدونه تعظيمًا وتوقيرًا، فلذلك أطلق به ألسنتهم.

الرابع: أنه لا يلزمه الثواب، فإن العبادة تجب له بحق المِلك.

الخامس: أنه لا يَهاب العواقب.

السادس: أنه لا يخلق للنفع، ولا يوجد للدفع.

السابع: أنه لا تتوجه عليه المنة بالطاعات، فإنها خلق له.

الثامن: أنه لا يَشرف بالأتباع، ولا ينحط بالأعداء.

التاسع: أنه لا يأمر ولا ينهى لفائدة يجتلبها ولا مضرة يدفعها، لتقدسه عن ذلك كله.

المنزلة السفلى للعبد

عليه فيها أربعة أحكام:

الأول: أن يتواضع لله كلما حدثت له رفعة.

الثاني: أن يستحقر باعتقاده كل شيء بالإضافة إلى الله سبحانه.

الثالث: أن يتواضع لأولياء الله على مقادير منازلهم.

الرابع: أن يتعاظم على الكافر والعاصي والغني على مقاديرهم، وكيفية التعاظم على كل واحد منهم من أحكام الدين، وهو مذكور في كتب إصلاح الأعمال.