المنزلة الثانية للعبد:

إذا تحقّق العبد أنه الوهّاب ومعناه فعليه:

الأول: أن لا يسأل سواه.

الثاني: ألّا يعبد غيره.

الثالث: ألّا يشكر غيره، فإنّ العبد إذا كان الله يهبه ويشكر سواه، ويرزقه ويعبد غيره، ويعطيه ويسأل غيره، فقد أخطأ الطريق، وعدَل عن التحقيق.