يلقي الشريف النفيس من أمره على من يشاء من عباده. وفي الروح أربعة أقوال:

الأول: الوحي.

الثاني: النبوة.

الثالث: القرآن.

الرابع: الرحمة.

وكلها ترجع إلى شرف الصفات وكمالها.

المسألة السادسة:

في قول بعض العلماء: (إنه تعالى يوصف بأنه علي، ولا يوصف بأنه رفيع) ، واحتج على ذلك بأن قال: (إن العلي كلمة تُنقل من علو المكان إلى علو الشأن، والرفيع لا يستعمل إلا في ارتفاع المكان) .

وهذا فاسد من وجهين:

أحدهما: أنها دعوى، بل الرفيع يُستعمل في علو المكان والمكانة كما بيناه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم مخبرًا عن الله تعالى: (بيده القسط، يخفض ويرفع) ، وقد جاء ذلك كثيرًا في أشعار العرب وأمثالها.