دَدٌ، وددن، وبابوس، وسيسبان، وقيقبان، وكوكب، هذا مذهب البصريين، وقيل: بابوس على أحد الوجهين.

وقال غيرهم: حروفه همزة وواو ولام، ولكنهم اختلفوا في تركيبها، فمنهم من جعل الهمزة فاء الفعل، ومنهم من جعلها عين الفعل.

المسألة الثانية: في وزنها

لا خلاف بينهم في أن وزنها أفعل، لكن البصريون يقولون: إن وزنه أَوْوَل، والآخرون يقولون: أصله أَأْوَل، من آل يؤول: إذا ساس أو رجع، والآخرون يقولون: أصله أوأل، من وأل، أي: لجأ.

المسألة الثالثة: في تحقيق وزنها

اعلموا أن مذهب البصريين هو الصحيح، إذ لا يصح أن يكون أاول من: آل يؤول، والتأويل: تفعيل منه، لأنه لو كان كذلك لكانت الهمزة فيه فاءً، فتقلب ألفًا إذا دخلت عليها همزة أفعل، كقولهم: ابن آوى.