حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي [السجدة: 13] ، أي وجب في أقوى معانيه، وقال صلى الله عليه وسلم: (حق على كل مسلم أن يغتسل في كل أسبوع يومًا) وقال في الحديث: (إن الوتر حق) ، أي واجب.

العاشر: الحق: المِلك، ومنه قوله: {مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ} [المائدة: 107] ، أي مُلِكَ، ومنه استحقاق الأعيان المبتاعة، أي تملكها.

الحادي عشر: الحق: الحزم، ومنه قوله: (ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده) .

المسألة الثانية: القول في الباطل

وإنما تعرضنا له لأنه ضد الحق في جميع وجوهه ومحتملاته، وبعض معرفة الأضداد سبب معين على معرفة أضدادها، وقد قال تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188] ، وقال تعالى: رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا