قوله: مَن نام عن حِزبه، أصل الحزب النوبة في ورود الماء، وسمي ما يجعله الإنسان لنفسه في وقت ما من قراءة أو صلاة أو ذِكْرٍ حِزْبا، تشبيها بذلك.

قوله: كان إذا حَزبه أمرٌ، أي نابه، وألَمَّ به 0

/ ح ر ب: ... ... ... ... ... ... ... ... ... 45 ب

وقولها: وطَفِقَت حَمنة تحارب لها، وتحارب أي تتعصب لها، وتسعى سعيَ جماعتها الذين يتحزَّبون لها، وتُظهِر أنّها منهم 0

ح ز ر:

قوله: إياك وحَزَراتِ المُسلمين، هي جياد أموالهم، الواحدة حَزْرَة، ويقال أيضا حَرَّزاتٌ، بتأخير الزاي، والأول أكثر، وهو مشتق من حَرَزتُ الشيء إذا قدَّرته، وكان صاحبها يحزِرُها، أي يحفظها، ويمنعها، وحَزَرْتُهم، وحزرنا قراءة رسول الله، أي قدَّرنا ذلك 0

ح ر ز:

قوله: لم أُرِد إلاّ لأُحْرِز عقلكَ، أي اختبَارَه ومعرفة مِقداره 0

قوله: فحَرِّز عبادي إلى الطور، أي اجعل الطُور موضع حِرزهم، وجِهةَ امتناعهم، وروي فحوِّزنا بالواو، أي نجِّ عبادي إلى الطور ليمتنعوا فيه من يأجوج ومأجوج 0

ح ز ز:

وقوله: يحتزُ من كَتِف شاة، وحزَّ له حَزَّة، أي يقطع، والحُزَّة القطعة، وقد يُستعمل الحزّ في القطع من غير إبانة، كالفَرْض يُفرَض في العُود ونحوه، ويُستعمل في القطع مع الإبانة، وهذا الحديث نَصٌّ فيه؛ لأنه قال: فإن كان حاضرا أعطاه وإلاّ خَبَّأَ له 0

ح ز م:

قوله: وقد حزَم على بطنه، بتخفيف الزاي، أي شدّ عليه حِزاما 0

ح ز ي:

قوله: وكان هرقل حَزَّاءً، وهو الحازي أيضا، ومعناه المُتكهن، يقال: حَزَى يحزي، ويحزو، وفسّره بأنه الذي ينظر في النجوم 0

ح ز ن: