ع ك ز:

قوله: عُكَّازةً، هي عصًا في أسفلها زُجٌّ.

قوله: في عُكَّةٍ لها، هي أصغر من القِربة.

ع ك م:

قوله: عُكومُها رَداحٌ، الغرائر، الواحد عُكم [1] ، أي أنها كثيرة الخير، واسعة الحال، والرداح العِظام الممتلئة، ويقال الثقيلة، ويَحتمل أن تُريد بذلك كفَلَها، ومؤخَّرَها، فكنَّت عن ذلك بالعُكوم، امرأة رداح، عظيمة الكفَل، بثقلها عند الحركة، أي النهوض.

ع ك ف:

الاعتكاف: مُلازمة المسجد، وكذا هو في اللغة اللزوم للشيء، والإقبال عليه.

ع ل ب:

قوله: كانت حِلْيَةُ سيوفهم العَلابي، بعين مهملة، ولام مخففة، وهي العُصُب تؤخذ رطبة؛ فتُشدُّ بها أجفان السيوف، وتُلوى عليها؛ فتَجفّ، وكذلك تُلوى رطبة على ما تصدَّع من الرماح / واسم العَصَب العلباء، والعُلْبَة القدَح 172 ب الضّخم من جلود الإبل يُحْلَبُ فيه، وقيل: أسفله جلد وأعلاه خشب مُدَوَّرٌ مثل طارة الغِربال، وقيل من خشبٍ كله.

ع ل ج:

قوله: عالجْتُ امرأةً، أي تقاضيت منها ما دون أن أمسّها، والمعالجة الملاطفة في المراودة بالقول والفعل، ومُعالجة المريض ملاطفته بالدواء حتى يُقبل عليه.

وقوله: من كسبهِ وعِلاجه، أي من محاولته وملاطفته في اكتسابه.

وقوله: وَلِيَ حَرَّهُ وعلاجَه، أي عمله وتعبه، ومنه كان يعالج من التنزيل شدّة.

(1) في لسان العرب عِكم، بكسر العين (عكم)