/ بسم الله الرحمن الرحيم [1] 132 أ

حرف النون مع الهمزة [2]

ن أ ى:

قوله: نأى بي طلبُ الشَّجر يوما، أي بَعُدَ بي طلب المرعى، والنأي البعد، نأى ينأى، مثل سعى يسعى، ويقال مقلوبا، ناء ينوء، مثل قال يقول 0

قوله: ونبيك الذي أرسلت، النبيء يهمز، ولا يُهمز، فمن همزه جعله من النبأ وهو الخبر، فعيل بمعنى فاعل [3] ؛ لإنبائه عن أمر الله وشريعته، وقيل: فعيل بمعنى مفعول؛ لأن الله أنبأه بوَحْيه، وأسرار غيبه، وقيل: اشتُق من النبيء مهموز، وهو ما ارتفع من الأرض؛ لرِفْعة منازلهم، وقيل: النبيء بالهمز أيضا الطريق، فسُمُّوا بذلك لأنهم الطُّرق إلى الله، ومن لم يهمزه، وهي لغة قريش، فإمَّا تسهيلا من الهمز، وقيل: من النَّبوة، وهو الارتفاع؛ لرفعة منازلهم وشرفهم على الخلق كما تقدم 0

ن ب ب:

قوله: له نَبيبٌ كنبيب التيس، هو صياحه عند إرادة السِّفاد 0

ن ب ذ:

قوله: خُذي نُبْذَةً من قُسْطٍ، أي قطعة، لأنها تُطرح للبَخُور في النار، وقيل: النبذة الشيء القليل، ومنه: في شَيْبه عليه السلام في الصُّدغين والرأس نُبَذٌ، أي قليل مُتبدِّد، وسُمي النبيذ لطرح التمر أو الزبيب في الماء، ومنه المنابذة، وهي المُبايعة لشيئين ينْبذُه كل واحد منهما إلى صاحبه، يَجِبُ بذل بيعهما من

(1) في ب: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين.

(2) هذا الجزء يحوي الحروف: ن ص ض ع غ ف ق س ش هـ و ي.

(3) قال ابن بري: صوابه أَن يقول فَعِيل بمعنى مُفْعِل مثل نَذِيربمعنى مُنْذِر وأَلِيمٍ بمعنى مُؤْلِمٍ. وفي النهاية: فَعِيل بمعنى فاعِل للمبالغة من النَّبَإِ الخَبَر، لأَنه أَنْبَأَ عن اللّه أَي أَخْبَرَ. قال: ويجوز فيه تحقيق الهمز وتخفيفه. يقال نَبَأَ ونَبَّأَ وأَنبَأَ. لسان العرب (نبأ)