قوله: إن شددتُ كذَّبتم، بتشديد الذال، أي إنْ حملْتُ لم تحملوا معي على العدو، ونكصتم عنه وحِدتُم، ويقال بتخفيف الذال أيضا، قال الهرويّ: أصل الكذب الانصراف عن الحق، ومعناه هنا على هذا، أي انصرفتم عنّي، ولم تحملوا معي، وقيل معناه: أَمكنتم من أنفسكم، وأصل الكذب عنده الإمكان، أي أمكن الكاذب من نفسه 0

ك ر ب:

قوله: فكُرِبَ لذلك، أي أصابه غمّ وكَرْب 0

ك ر ر:

قوله: فكرَّ الناس عنه، أي رجعوا، والكرُّ الرجوع، وكذلك الكرُّ في الحرب الرجوع إليها بعد الانفصال.

ك ر ز:

قوله: حتى سمعتُ وقعَ الكرازين، هي الفيسانُ التي يُحْفَرُ بها، واحدها كِرْزِن وكَرزَنٌ بالفتح والكسر، وكِرْزِين وكِِرْزِمٌ، والراء مقدّمة على الزاي في جميعها 0

ك ر د:

قوله: ومنهم المُكَرْدَس، أي الموبَق المُلقى في النار، وقد يكون بمعنى المكدوس المتقدم، أي مُلقىً على غيره، بعضهم على بعض، من قولهم لكتائب الخيل: كراديس؛ لاجتماعها، والتّكردُس التجمُّع 0

قوله: تُكَرْكِر حبَّاتِ شعير، أي تطحن 0

ك ر م: