قوله: التي تطاير فَراشُها مِن العَظْم، بفتح الفاء، هو العظم الرقيق الذي على الدماغ، وأصله العِظام الرقاق التي تتداخل، قال ابن دريد: في مقدَّمه تحت الجَبهة والجبين، وقال صاحب العين: هي الطَّريق من القََحْفِ.

قوله: الولد للفراش، أي لمالكه، وهو كناية عن وَطءِ المُفتَرِش لها بوجه الحق، وذلك من اختصار الكلام وإيجازه، ويقال: افترش فلانٌ فلانة، إذا تزوجها.

قوله: لا يُوطِئْنَ فُرُشَكم أحدا / تكرهونه، الكناية بالفُرُش هنا عن النساء 197 ب أو من أجل النساء التي يُجامَعْنَ عليها، ومنه: زوَّجتُك وفَرَشْتُك، أي جعلت أختي لك فِراشا، كناية عما تقدّم.

قوله: ويفْرُش رِجله اليُسرى، ثلاثي، أي يثنيها.

ف ر ي:

قوله: جلسَ على فَرْوَةٍ [1] بيضاء، هي أرض بيضاء، ليس فيها نبات.

قوله: يفرِي فَرِيَّه، بكسر الراء، وإسكانها، وأنكر الخليل التثقيل، ومعناه يعمل عمله، ويَقْوَى قوَّتَه، يقال فلانٌ يَفري الفَرْي، أي يعمل العمل البالغ، ومنه: [لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا] [2] أي عظيما.

وقوله: لأفْرِيَنَّهم فَرْيَ الأديم، أي لأقْطَعَنَّ أعراضهم كقِطَع الأديم وتشقيقه.

وقوله: ما فَرَى الأوداج، أي شقَّها وقطعها.

قوله: إنّ من أفرَى الفِرَى، أي من أشدّ الكذب، والفِريَة الكَذِبُ، يقال [3] فَرِيَ بالكسر يفتري فِرْيَةً [4] .

ف ز ر:

قوله: ففزر أنفه، فكان مفزورا، أي شقه فكان مشقوق الأنف.

ف ز ع:

(1) والفروة الذي يُلبس، والجمع فراء، وأظن أن المقصود هو هذا. اللسان (فرا)

(2) مريم 27

(3) في ب: يقال منه.

(4) فِرية: غير موجود في ب.