قوله: / فوجدنا مراحيض قد بُنيت، هي بيوت الغائط، وأصله من الرَّحيض، وهو 78 أ الغَسْل 0

ر خ أ:

قوله: إنّ منزلي مُتراخٍ، أي بعيد، وفي حديث أسماء قوله: اسْتَرخي عنّي، أي تأخّري وتباعدي 0

الراء مع الدال:

ر د أ:

قوله: رِدءُ الإسلام، أي عونُهم، ومنه: [رِدْءًا يُصَدِّقُنِي] [1] 0

قولها: عُكومُها رَدَاحٌ، بفتح الراء والدال، أي ثقيلة ممتلئة، والعكوم الأَعْدال المُشتملة على الأطعمة والمتاع، واحدها عُكم، تصفُها بكثرة المال والخير، وقد تُريد بذلك كَفَلَها، شبّهتها بالعكوم لامتلائها وكِبَرِها وسِمَنِها، وجاءت برداح، بلفظ الواحد على خبر مبتدأ محذوف، كأنها قالت: كلُّ عُكمٍ منها رَدَاحٌ، لأن العكوم جمع، ولا يوصف بالمفرد، ولا يُخبر عنه، أو يكون رداح مصدرا كالذهاب والطلاق، فيكون وصفا للعكوم، أو على طريق النِّسبَة، كقوله: [السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ] [2] أي ذات انفطار، أو ردَّتْه على العكوم، وأرادتْ بذلك الكَفَل حملا على المعنى، كما قال: ثلاث شخوصٍ، لمَّا كُنَّ نساء، والشخص مذكر.

ر د د:

قوله في حديث الملاحم: ويكون ذلكم القتال، رَدّةٌ شديدة، بفتح الراء، أي عَطفةٌ 0

قوله: رُدُّوا السائل ولوبظلفٍ مُحْرَق، أي أعطوه، ولم يُرِد رَدَّ الحِرمان، وكأنه أراد كافِئوه لسؤاله، كقوله: ردُّوا السلام 0

ر د ع:

قوله: المُزعفر التي تَردَع الجِلْد، بفتح التاء والدال، وبضم التاء وكسر الدال، أي التي كَثُر فيها الزعفران، حتى تنفُضَه على جلد مَن لَبِسها، وفتح التاء أوجه، وبضمها تُبقي أثرًا، وبه رَدْعٌ من زعفران، بفتح الراء، وسكون الدال 0

ر ز ع:

(1) القصص 34

(2) المزمل 18