ق ن ا:

قوله: حتى قَنا لونُها، أي اشتدت حُمرتُها، أحمر قانِئٌ.

ق ن ت:

قوله: قَنَتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، القُنوتُ يَتصرّف يكون دُعاء، وقيامًا، وخشوعًا، وصلاةً، وسكونًا، وطاعةً، فقوله: قنتَ شهرا، / أي دعا، ومنه القنوت في الصلاة. ... 211 أ

وقوله: طول القنوت، أو القيام، أو الصلاة.

قولها: مُتقنِّعا، التَّقنُّع تغطية الرأس من داءٍ ونحوه، ومُقنَّعٌ بالحديد، أي مُغطى الرأس بمغفَرةٍ أو بَيْضَةٍ.

ق ن و:

قوله: فجاء بقنوٍ، هو العُرجون، والجمع أَقناء وقُنوانٌ.

قوله: اقتنى كلبا، أي اكتسبه والتزمهُ.

ق ص ب:

قوله: ببيتٍ من قصَبٍ، قال الخليل: هو ما كان من الجوهر مستطيلًا، ويؤيّد هذا قوله: قباب اللؤلؤ.

قوله: يَجُرُّ قُصْبَهُ، أي أمعاءه، الثياب القصبيَّة، نوع من الكتان ناعمة.

ق ص د:

قوله: كان أبيضَ مُقَصَّدًا، هو القَصدُ من الرجال، قيل في القدِّ، نحو الرَّبعة، وقيل المُتناسب الأعضاء في الحُسن.

قوله: كانت خُطبته قَصْدًا، وصلواته قصدا، أي ليست طويلة، ولا قصيرة.

ق ص ر:

قوله: أَقُصِرَتْ الصلاة، بضم الصاد وكسر الصاد، ويروى بفتح القاف، وضم الصاد، أي أُنْقِصَتْ، ومنه القصر في الصلاة.

ق ص م: