قوله: كملَ من الرجال كثير، يقال بفتح الميم وضمها وكسرها، ثلاث لغات، أي انتهى في الفضل نهاية التمام والكمال دون نقص، وقيل: في العقل، إذ وَصفُ النساء أنقص من ذلك 0

ك م م:

قوله: حتى يَيْبَسَ في أكمامه، جمع كُمٍّ، وهي غُلُفُ الحَبِّ، وكذلك الطلع للنخل وغيره، وكذلك كُمّ القميص 0

الكاف مع النون ... ... ... ... ... ... ... ...

ك ن ز:

قوله في مانع الزكاة: هذا كَنْزُكَ، ويأتي كنزُ أحدكم، وبشِّر الكانِزين، أصله ما أُودِع الأرض من الأموال، وكل شيء دَسَسْتَه وأدخلته في شيء فقد كنزته، وهو في الحديث ما لم تُؤَدَّ زكاتُه، وغيَّبَه صاحبه عن ذلك، وأُعطيتُ الكنزين الأحمر والأبيض، ولَتُنْفَقَنَّ كنوزُهما في سبيل الله، هو ما أودعاه الأرض، وجمعاه من الأموال 0

وقوله: لا حول ولا قوة إلاّ بالله كنزٌ من كنوز الجنة، أي أجرُها يُدَّخر لقائلها، وثوابٌ مُعدٌّ له 0

ك ن ن:

قوله: يتعاهدُ كنَّتَه، بفتح الكاف، هي امرأة ابن الرجل، وامرأة أخيه، وذكر في الكِنانة بكسر الكاف، وهي جَعبة السهام، سميت بذلك لأنها تُكِنُّها، أي تحفظها، كننت الشيء أَكِنُّه إذا حَفِظته 0

ك ن ف:

قوله: ما كشَغتُ كنَفَ أُنثى، ولم تُفتِّش لنا كَنَفًا، بفتح الكاف والنون، أرادت ثوبَها الذي يسترها، والكَنَف السِّتر، وكنَّتْ به عن الجماع 0

وقوله: فيضعُ عليه كنَفَه أي سِتره، فلا يكشِفُه بها على رؤوس الأشهاد، بدليل قوله بعدُ: سَتَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، وقد يكون كَنَفُه عفوه ومغفرتُه، وحقيقة المغفرة في اللغة السَّتر والتغطية 0

وقوله: والناسُ كَنَفَتَيْه، أي ناحيتَيْه، ورواه السمرقندي كنفَيْهِ 0

قوله: وأكْنَفْنا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فتكنَّفَه الناس، أي أحاطوا به، واكتنفني أبواي، أي جلسا بجانبيَّ، ومنه: لأَرميَنَّ بين أكنافهم / أي جوانبهم، أو بينهم 0 104 ب

ك ن و: