ث ب ت:

قوله: وثَبِّتِ الأقدامَ إنْ لا قيْنا، يقال: فلان ثابتٌ في الحرب، وثَبْتٌ وثَبيْتٌ أي مِقدام، مطمئن النفس، ومنه [وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ] [1] ، أي طمأنينة 0

قوله في الصيد: فأَثْبَتُّهُ، أي أصبت مقاتِلَه.

قولها: وكانت امرأة ثِبْطَة بالكسر والإسكان، أي ثقيلة، وروي بطيئة 0

قوله: فسألوني عن أشياء لم أُثْبِتْها ولم يُثْبِتْ كيف منازلُهم، أي لم أتحقق ذلك 0

قولها: كان إذا عمِلَ عملًا أَثْبَتَهُ، أي دام عليه 0

ث ج ج:

قوله: فَثَجَّتْ فبالَتْ، كذا قُيِّد عن الشيوخ، وقيل صوابه فَشَجَتْ، بشين مخففة، وكذا ذكره الهروي، ومعناه تفاحجَّتْ، أي فتحت فخذيها لِتَبُول 0

قوله: الحَجُّ العَجُّ والثَّجُّ، أي الصّبُّ، يعني إراقة الدماء، ومنه إنما أَثُجُّهُ ثَجًّا، يعني الدم 0

ث خ ن:

قولها: حتى أثْخنتُها، أي بالغت في جوابها، وأكثرت عليها؛ فأثقلتُها، وروي: أَنْحَيْتُ عليها، ومعناه قصدتُ واعتمدتُ، وفي الأفعال أَنْحَيْتُ عليه أقبلْتُ 0

ث د ي:

قوله: إنّ إبراهيم مات في الثَّدي، أي أَمَدِ رَضاعِه 0

قوله: مُثْدَنُ اليَد، وروي مثدون اليد، وفي كتاب مسلم: ذو الثُّدَيَّة، كذا يرويه عامة المُحدثين، تصغير ثَدْي، ويروى: ذو اليُدَيّة، تصغير يد، وهو الوجه الذي يدل عليه مُخدَجُ اليد، وإحدى يديه مثل البَضْعَة تَدَرْدَرُ، في حديث المُتصدِّق والبخيل من لدن ثَدييْها، ويروى ثُدِيِّهما، وهو / الصواب، وفي حديث أيوب: قد اضطُرَّتْ أيْديهما إلى 29 أ ثديَيْهما 0

ث ر ب:

قوله: ولا يُثَرِّبُ عليها أ أي لا يُعيِّرُها، ولا يُوبِّخُها 0

ث ر ي:

(1) البقرة 265