قوله: يُحشَر الناس على ثلاث طرائق، وتَحْشُرُ بقيَّتَهم النار، وهذا الحشر هو في الدنيا قبل قيام الساعة، وهو أحد أشراطها، كأنه بمعنى الجمع، والسَّوق، ومن أسمائه الحاشر، وفسَّره بأنه تُحشرُ الناس على قدميه، معناه على عهده وذمَّته، إذ ليس بينه وبين الحشر نبي 0

قوله: يُحْشرُ الناس أمامي، أي يجتمعون إليّ يوم القيامة، وقيل: بعدي، أي ليس وراءه إلاّ القيامة، و حشرات الأرض هوامُّها، وقيل: صِغار حيوانها كالضِّباب واليرابيع، وحشرجة الصدر تردُّد النفس فيه عند الموت 0

ح ش ش:

قوله: فَحَشَّ ولدها، بفتح الحاء، وضبطه بعضهم بضمها، والفتح أصوب، يقال: حشّ هو واحتشت أمّه، إذا تبيَّن ابنها في بطنها 0

قوله: يَحُشّ لدابته، أي يجمع لها الحشيش 0

وقوله: وعنده نار يحُشُّها، أي يُلهبها، يقال: حشّها واحتشّها، يقال: مِحَشُ نارٍ، ومِحَشُ حربٍ، والمِحَشُّ عود يُحرّك به النار لتتقد وتلتهب 0

وقوله: تأكل من حشيش الأرض، وهو اليابس من نباتها، ومثله: لا يُختَلى حشيشها 0

ح ش ف:

قوله في التمر الحِشفِ: هو رديُه، وما يبس منه قبل نُضجه، مما لا طعم له

قوله: فوجدتُ احداهنَّ حَشفةً، واحِدة الحَشَف، وقيل معناه: صُلبَة، وهذا إنما يصح على تسكين الشين 0

وقوله: قطعَ حَشَفَتَه، هي رأس الذَكَر 0

ح ش ي:

قوله: فأتيتُه في حَشٍ، وهو البستان، وبه سمي الخلاء حَشًّا؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين، يستترون بمُجتمع النخل 0

قوله: ما لكِ حَشْيًا رابيَةً، أي أصاب البُهرُ وهو الرَّبْوُ حشاك، والحشا مفتوح الأول مقصور، هو البُهْر نفسه، يقال: امرأة حَشْيا، وحشْيَة، وحَشٍ 0