تلقين الميت مُستحب

(السؤال) هل التلقين الذي يحصل إثر دفن الميت مشروع أو لا ؟

(الجواب) قد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن الله تعالى يُحيي الموتى في القبور حياة برزخية خاصة يتأتَّى معها سماع سؤال الملكين وفهمه والجواب عنه ورد السلام على من يُسلِّم عليهم من الزائرين. ففي السنن أنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ كان يقوم على قبر الرجل من أصحابه إذا دُفِنَ ويقول:"سَلُوا الله له التثبيت فإنه الآن يُسأل"وقال:"إنه ليسمع قرع نعال المُشيِّعين"وفي الصحيح أنه قال:"ما أنتم بأسمع لما أقول منهم"وقال:"ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيُسلِّم عليه إلا ردَّ الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام".

ولذلك أمرنا بالسلام على الموتى والدعاء لهم، فينفعهم هذا التلقين في السؤال، وقد استحبه طائفة من أصحاب الشافعي وأحمد وكرهه آخرون من أصحاب مالك وغيرهم، واختلف الصحابة فيه قبلهم ففعله بعضهم وأمر به ومنهم أبو أُمامة الباهلي، ولم يفعله آخرون، وكيفما كان فهو ليس بواجب، وإذا فُعل فلا بأس به، بل هو مُستَحبٌّ كما سبق، وقد أفتى بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في فتاويه. والله أعلم.