قوله: وأحقَبَها خَلْفَه، أي أردفها في مكان الحقيبة، ورواه بعضهم: وأعقَبها خلفه 0

وقولها: نحن خِفافُ الحقائب، جمع حقيبة، وهو ما يُشدّ في مؤخَّر الرَّحل، يرفع الرجل فيها متاعه، ومنه: احتقبَ خيرا وشرًّا، كأنه رفعه في حقيبته لوقت حاجة 0

قوله: فانتزع طَلَقًا من حَقَبه، وهو حَبْل يُشدّ وراء البعير، وضبطه بعضهم بالسكون 0

ح ق ل:

قوله: نهى عن المُحاقَلَة وكِراءِ الأرض بالحِنطة وبجزءٍ مما يخرج منها، وقيل: بيع الزرع قبل طِيبه، وبيعه مع سنبله بالبُرِّ، وهو من الحقْل، وهو الفدَّان، ومنه: تَحْقِلُ عليّ أَربِعاءٍ لها [1] ، أي تزرع، والمَحاقل المَزارع، وقيل: الحقل الزَّرْع ما دام أخضر، وقيل: بيع الزرع بالحِنطة كيلًا كالمُزابنة في الثمار 0

ح ق ن:

قولها: بين حاقِنَتِي، الحاقنة ما سَفُل من البطن، والذَّاقِنة ما علا، وقيل: الحاقنة ما فيه الطعام، وقيل: ما بين التِّرقوتين من الصدر، وقيل: الحاقنتان الهَبْطتان اللتان بين الترقوتين، بين الصدر وحبل العاتق، وقال أبو عبيدٍ: الحواقِن ما تحقِنُ الطعامَ في البطن، والذواقن أسفلُ من ذلك 0

ح ق ق:

والحِقَّة من الإبل بنت ثلاثٍ وقد دخلت في الرابع [2] ، سميتْ به لاستحقاقها الحملَ والركوب، وقيل: لأنها استحقت الحَمل من العام المُقبل، والذَّكر حِقّ 0

قوله: حقُّ المسلم على المسلم، حَقَّ الشيءُ وَجَب، وأيضا ثَبَتَ، وأيضا صَدَقَ، أي واجبٌ لأحدهما على / الآخر كذا 0 ... ... ... ... ... ... ... 52 ب

(1) لها: غير موجود في ب.

(2) في ب: في الرابعة.