وفي حديث جابر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لِيُخَلفََكُم، أي يتْرُكَكُم خلْفَه ويتقدَّمَكم، وقيل: يتخلّفُ عنكم، وقيل: يُخلِفكُم موعِدَكُم [1] 0

قولها: ونفرنا خُلُوفٌ، أي غُيَّبٌ، يقال: حَيّ' خُلُوف [2] إذا غاب رجالهم، وبقي نساؤهم 0

قوله: أو خَلِفات، هي النوق الحوامل، الواحدة خَلِفَة، وقد جاء مفَسَّرا، في بطونها أولادها، وهي خَلِفَة إلى أن يمضي نصفُ أمد حملِها، فتكون عُشَراء، والخُلوف أيضا المُخلَّفون عن الغزو، والمِخْلاف في اليمن كالرُّستاق والإقليم والكُورة 0

قوله: فإنه لا يدري ما خَلَفَه عليه، يعني فِراشه، أي صار فيه بعده من الهوامّ

قوله: وتَخْلُفُ من بعدهم خُلوفٌ، جمع خَلَفٍ، ومنه: وأخلُفُه في صاغيته، وما من رجلٍ يخلُفُ رجلا من المجاهدين في أهله، ومَن / خَلَف الخارجَ، وإنَّ الدجال قد خَلَفهم 61 أ في ذرياتهم، والخَلَف ما صار عِوضا عن غيره، ويقال ذلك في الخير والشرّ، ويقال: خَلَفُ صِدقٍ، وخَلْفٌ، فأمّا بسكون اللام فلا يقال إلاّ في الشرّ، ومنه: [فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ] [3] وحكى الحربي وبعض أهل اللغة السكون والفتح في الوجهين، وجمعه خُلُوفٌ، ومنه: وتَخلُفُ من بعدهم خُلُوف، ومنه سمي الخليفة، لأنه يَخْلف غيره، ويقوم مقامه، وقيل أيضا في الآية: الخَلْف كل من يجيء بعدُ، وكلُّ قَرْن خَلْفٌ بالإسكان 0

وقوله: إذا وعَد أخلَف، أي لم يَفِ إخلافًا، والاسم منه الخُلْف، بالضم، وتُضمّ اللام [4] وتُخفف.

(1) في ب: موعده.

(2) أي غُيَّبٌ، يقال: حَيّ' خُلُوف: غير موجود في ب.

(3) الأعراف 169، مريم 59

(4) في ب: الألف.