قوله: وأيِس من جَمَلِه، ويئِس من راحِلته، يقال: أيِس، ويئس، وجاءا معا في الحديث، وهو من المقلوب 0

أ ي هـ:

قوله: إيهًا، بكسر الهمزة، كلمة تصديق وارتضاء، وإيهٍ، مكسورة منوَّنة، استزادة من حديث لا يَعرفه، وإيْهِ غير منوَّنة استزادة من حديث يعرفه، وقال يعقوب: يقال للرجل إذا استزدته من عمل أو حديث:إيهِ، فإن وصلت قلت: إيهٍ حدِّثْنا، فتنوِّن / وقال ثابت: 14 أ ويقال أيضا: إيهًا عنَّا، أي كُفّ عنَّا، ووَيْهًا إذا أغريته أو زجرته، ووَاهًا إذا تعجَّبت، وقال الليث: إيْهِ كلمة استزادة واستنطاق، وقد تُنوَّن، وإيْهَا كلمة زجرٍ، وقد تنون، فيقال إيْهًا 0

قوله: آيةُ المنافق ثلاث، أي علامته، وآيات الساعة أشراطها، وآيات الأنبياء معجزاتهم، وآية القرآن سُمِّيت لأنها علامة على تمام الكلام، أو لأنها جماعةٌ من كلمات القرآن، والآية الجماعة أيضا 0

قوله: فإيَّايَ لا يأتي أحدٌ يحمل كذا، معناه احذروا واجتنبوا، وفي حديث كعب ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كلامنا أيّتُها الثلاثة، وكُنَّا خُلِّفنا أيُّها الثلاثة، هذا عند سيبويه على الاختصاص، وحُكيَ عن العرب: اللهم اغفر لنا أيَّتُها العصابة، وإنَّا أيَّتُها الأمَّة، قال أبو عبيدة: وتكون بمعنى الذي، كقولهم: علمتُ أيُّهُم في الدار، أي الذي في الدار، فكأنه قال: الذين هم الثلاثة، أو الأمة في الحديث الآخر 0

وقوله: إي واللهِ، معناه نَعم والله 0

أسماء المواضع والبُقَع من الأرض في هذا الحرف

الأَبْواء: بفتح الهمزة وَباء بواحدة ساكنة ممدودة، قرية من عمل الفُرُع،بينها وبين الجُحْفَة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلا، وإنما سميت بذلك للوباء الذي بها، وهذا لا يصح إلاّ على القلب، وبها توفيت أم النبي صلى الله عليه وسلم 0