«فإن قلت» : هل من فرق بين إيقاع (سِمانٍ) صفة للميز وهو بَقَراتٍ دون المميز وهو (سَبْعَ) وأن يقال: سبع بقرات سمانا؟
قلت: إذا أوقعتها صفة لبقرات. فقد قصدت إلى أن تميز السبع بنوع من البقرات وهي السمان منهنّ لا بجنسهنّ. ولو وصفت بها السبع لقصدت إلى تمييز السبع بجنس البقرات لا بنوع منها، ثم رجعت فوصفت المميز بالجنس بالسمن.
«فإن قلت» : هلا قيل: سبعِ عجاف على الإضافة؟
قلت، التمييز موضوع لبيان الجنس، والعجاف وصف لا يقع البيان به وحده.