«فإن قلت» : كيف قال: (لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْياءَ) ثم قال: (قَدْ سَأَلَها) ولم يقل. قد سأل عنها؟
قلت: الضمير في: (سَأَلَها) ليس براجع إلى أشياء حتى تجب تعديته بعن، وإنما هو راجع إلى المسألة التي دل عليها (لا تَسْأَلُوا) يعني قد سأل قوم هذه المسألة من الأولين (ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها) أي بمرجوعها أو بسببها كافِرِينَ وذلك أنّ بني إسرائيل كانوا يستفتون أنبياءهم عن أشياء، فإذا أمروا بها تركوها فهلكوا.