«فإن قلت» : لم اقتصر على أحد مفعولي (أنذر) ؟
قلت: قد جعل المنذر به هو الغرض المسبوق إليه، فوجب الاقتصار عليه.
والدليل عليه تكرير الإنذار في قوله (وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) متعلقا بالمنذرين من غير ذكر المنذر به، كما ذكر المبشر به في قوله (أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا) استغناء بتقدّم ذكره.