يعقل بالإجماع فثبت ان معناه أنه يأخذ المال أخذ الوارث اذا خلا المال عن الاستحقاق والموصى له مستحق للمال واخذ الماء من العطشان ويلزم كل أحد أن يقيه بنفسه وماله فله طلب ذلك وحرم على غيره نكاح زوجاته فقط

وجوز ابن حامد وغيره نكاح من فارقها في حياته وهن ازواجه دنيا وأخرى وهن أمهات المؤمنين بمعنى في حكم الأمهات في تحريم النكاح ولا يتعدى ذلك إلى قرابتهن ( ع ) والنجس منا طاهر منه ذكره في ( الفنون ) وغيره وفي ( النهاية ) وغيرها لا

وساوى الأنبياء في معجزاتهم وانفرد بالقرآن والغنائم وجعلت له الأرض مسجدا وترابها طهورا والنصر بالرعب مسيرة شهر وبعث الى الناس كافة وكل نبي الى قومه ومعجزته باقية الى القيامة وانقطعت معجزات الأنبياء بموتهم

وتنام عيناه لا قلبه فلا نقض بالنوم مضطجعا ويرى من خلفه كأمامه صلى الله عليه وسلم قال الإمام أحمد وجمهور العلماء هذه الرؤية رؤية بالعين حقيقة ذكره القاضي عياض والبخاري من حديث ابي هريرة فوالله ما يخفي على ركوعكم ولا خشوعكم قال أحمد في رواية ابي داود عن قول ابي بكر ما كانت لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال لم يكن لأبي بكر أن يقتل رجلا الا بإحدى ثلاث والنبي صلى الله عليه وسلم كان له ان يقتل

روى أحمد وابو داود والنسائى ان رجلا أغضب أبا بكر فقال له أبو برزة