فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
الحديث الأَوَّل:
(عليُّ) ؛ أي: ابن المَدِيْني.
(سُفيان) ؛ أي: ابن عُيَيْنة.
(أبو [1] حَازِم) بمُهملة وزاي، أي: سلَمة بن دِيْنَار.
(المِنْبَرِ) اللام فيه للعهد، أي: مِنْبَرِه - صلى الله عليه وسلم -.
(في النَّاسِ) في بعضها: (بالنَّاس) ، فالباء تأتي بمعنى (في) .
(أثلِ) بفَتح الهمزة وسُكون المُثلَّثة: نَوع من الطَّرْفَاء.
(الغَابَةِ) بخِفَّة المُوحَّدة وإِعْجام الغَين: مَوضع قُربَ المَدينة من العَوَالي.
(فُلانٌ) مُنصرِفٌ.
قال الصَّاغَاني: هو بَاقُومٌ -بالمُوحَّدة والقَاف- الرُّوميُّ، مَولَى سعيد بن العَاص؛ هذا هو الأَشهر، وقال السَّفَاقُسِي عن مالك: هو غُلامٌ لسَعْد بن عَبَّادة، ويقال: لامرأةٍ من الأَنصار، ويقال: غلام العبَّاس.
قلت: وفيه أقوالٌ أُخرى: بَاقُول باللام؛ رواه عبد الرَّزَّاق، وقَبِيْصَة، ومَيْمُون، وكلاب، وصُباح، وإبراهيم.
(فُلانه) غير مُنصرفٌ؛ لأنَّها كنايةٌ عن علَم أُنثى، فكان كعلَمها، هي أنصاريَّةٌ.
(1) في الأصل و"ف":"ابن"، والمثبت من"ب".