الثالث:
سبق أيضًا، وسبَق في جَعْل عِتْقها صَداقَها وُجوهٌ، أصحُّها: أنَّه أعتقَها تبرُّعًا منه، ثم تَزوَّجها برِضاها بلا صَداقٍ.
5170 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ بَيَانٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنسًا يَقُولُ: بَنَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِامْرَأَةٍ، فَأرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا إلَى الطَّعَامِ.
الرابع:
(بامرأة) ؛ أي: زينَب.
(باب مَن أَوْلَمَ على بعْض نسائه أكثَرَ مِن بعضٍ)
5171 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: ذُكِرَ تَزْوِيجُ زينَبَ ابنَةِ جَحْشٍ عِنْدَ أَنسٍ، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا، أَوْلَمَ بِشَاةٍ.
(ما رأيت) قيل: السِّرُّ في أنَّه - صلى الله عليه وسلم - أَوْلَمَ على زينب أكثَر شُكرًا