لَحِقَتْ، وإِنَّمَا قَالَ: بِثَمَانٍ، وَلَمْ يَقُلْ: بِثَمَانِيَةِ، وَوَاحِدُ الأَطْرَافِ وَهْوَ ذَكَرٌ، لأَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: ثَمَانِيَةَ أَطْرَافٍ.
الثاني:
(وفي البيت مُخنَّث) ؛ أي: مُتشبِّه بالنساء في أقواله وأفعاله، وهو تارةً يكون خلقيًّا، وتارةً تكليفيًّا، وهو المذمومُ الملعونُ، قيل: اسمه هِيت، وقيل: هِنْب بالنون والموحدة.
(لعبد الله) ابن أبي أُمية المخزومي.
(بنت غَيلان) اسمها: بادية، وسبق الحديثُ في (غزوة الطائف) ، وتفسيرُ: (تُقبِلُ بأربعٍ، وتُدبِرُ بثمانٍ) .
وَكَانَ عُمَرَ يُحْفِي شَارِبَهُ حَتَّى يُنْظَرَ إِلَى بَيَاضِ الْجلْدِ، وَيَأْخُذُ هَذَيْنِ، يَعْنِي بَيْنَ الشَّارِبِ وَاللِّحْيَةِ.
(باب قصُّ الشَّارِب)
قوله: (وكان ابنُ عمرَ) يُروَى: (عمر) .
(يُحْفِي) بضم أوله، من الإحفاء، وهو الاستقصاء في أخذ