(إن كان) بكسر (إنْ) مخفَّفةً من الثَّقيلة، أي: إنه.
{بِركنه} : بِمَنْ مَعَهُ؛ لأَنَّهُم قُوَّتُهُ، {تَركنوا} : تَمِيلُوا، فَأَنْكَرَهمْ وَنَكِرَهُم وَاسْتَنْكَرَهُم: وَاحِدٌ. {يهرَعُونَ} : يُسْرِعُونَ، {دَابِرُ} آخِرٌ. {صيحَةً} : هلَكَةٌ. {للمتُوسمينَ} : لِلنَّاظِرِينَ. {لبَسَبِيل} : لَبِطَرِيق.
(باب: {فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ} [الحجر: 61] )
(بركنه) ؛ أي: من قوله تعالى: {فَتَوَلَّى بِركُنِهِ} الآية [الذاريات: 39] .
(تركنوا) ؛ أي: في قوله تعالى: {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} [هود: 113] .
(نكرهم) ؛ أي: من قوله تعالى: {فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ} [هود: 70] ، فبيَّن أنَّ معنى نكِرهم وأنكَرهم واستَنكرهُم واحدٌ.
(يهرعون) ؛ أي: في قوله تعالى: {وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ} [هود: 78] .
(دابر) ؛ أي: في قوله تعالى: {دَابِرَ هؤُلَاَءِ} [الحجر: 66] ، أي: آخِرهم.